CUMA NAMAZI...

CUMA NAMAZI…

“ÜZERİNE GÜNEŞİN DOĞDUĞU EN HAYIRLI GÜN, CUMA GÜNÜDÜR. ADEM ALEYHİSSELAM O GÜN CENNETE KONULMUŞ , O GÜN CENNETTEN ÇIKARILMIŞTIR.KIYAMET DE O GÜN KOPACAKTIR.”(H. ŞERİF)

PEYGAMBER EFENDİMİZ İLK CUMA NAMAZINI HİCRETLERİ ZAMANINDA MEDİNE YAKINLARINDAKİ RANUNA VADİSİNDEKİ “BENİ SALİM MESCİDİNDE” KILDIRMIŞTIR.AYRICA İLK CUMA HUTBESİNİ DE VERMİŞTİR.

Cuma namazının vakti tam öğle namazının vaktidir.Cuma namazı için minarelerde ezan okunur. Camilere gidince;

** önce aynen öğle namazının sünneti gibi 4 rekat cumanın İLK SÜNNETİ kılınır.
**sonra camii içinde bir ezan daha okunur.
** minberde cemaate karşı bir hutbe okunur.
** hutbeden sonra ikamet alınarak cumanın 2 rekat farzı cemaatle aşikare (sesli)okuyuşla kılınır.
** sonra yine öğlenin ilk 4 rekat sünneti gibi cumanın son 4 rekat sünneti kılınır.
**bundan sonrada “ZUHRU AHİR” denilen 4 rekat namaz kılınır.
** daha sonrada “VAKTİN SÜNNETİ” niyeti ile aynen sabah namazının sünneti gibi 2 rekat namaz daha kılınır..

TOPLAM: 16 REKAT namaz kılınmış olur…

CUMANIN VACİP OLMASININ ŞARTLARI…

1)Erkek olmak
2)Hürriyet: bu yüzden kölelere farz değildir.
3)İkamet: misafir(yolcu) olan kimselere farz değildir.
4)Sıhhat: aşırı derecede hasa olan kimselere farz değildir.
5)Gözlerin sağlıklı olması: kör olanlara farz değildir.fakat iki imama göre 2 gözü görmeyen kimseyi camiye götürecek kimse varsa o zaman böyle körlere Cuma namazı farz olur…(bu hüküm alınır)
6)Ayakların sağlıklı olması: kötürüm veya ayakları kesilmiş kimselere Cuma namazı farz değildir.

CUMANIN EDASININ ŞARTLARI

1) Cuma namazını bulunulan yerdeki idarecinin veya onun göstereceği kimsenin kıldırmasıdır.
2) Hutbe okumaya izin namaz kıldırmaya da izindir: yani hutbe okuyan kimse Cuma namazını kıldırabilir.
3) Genel izin: belli bir yerde Müslümanların toplanıp Cuma namazını kılmaları için idareci tarafından müsaade edilmiş olmalıdır.bazı şahıslara özel bir şekilde tayin edilen ve kapısı başkalarına kapatılan yerlerde Cuma namazını kılmak caiz değildir.fakat kapısı açık bulundurulur insanların girmesine izin verildiği takdirde başkaları gelmemiş olsa da Cuma namazları sahih(geçerli) olur.
4) Vaktin devamı: Cuma namazını kılabilmek için öğle namazının vaktinin devam etmesi gerekmektedir.vakit çıktımı Cuma namazının vakti de çıkar.Cuma namazını kılarken vakit çıksa öğle namazını yeniden kaza etmek gerekir.
5) Cemaat bulunmasıdır: imamdan başka 2 kişidir.
6) Cumanın farz olan namazından önce hutbe okumak: vaktin girmesinden sonra cemaatin huzurunda bir hutbe okunması gerek.bunun içindir ki hutbe okunurken cemaat bulunmayıp daha sonra namazda bulunacak olsalar namazları caiz olmaz.
7) Cemaatin hutbeyi işitmesi şart değildir sadece hazır bulunmaları gerekmektedir.hutbe esnasında misafir bile olsa bir mükellef erkeğin bulunması yeterlidir.
8- Hutbenin vacipleri: hatibin taharet üzere bulunması, avret sayılan yerlerin örtülü bulunması ve hutbeyi ayakta okuması
9) Her iki hutbeyi uzatmamak da sünnettir.hatta hutbeyi hucurat suresi ile büruc suresine kadar olan surelerin herhangi birinden uzunca okumak özellikle kış mevsiminde MEKRUHTUR.

“NAMAZININ UZUN, HUTBESİNİN KISA OLMASI BİR KİMSENİN ANLAYIŞLI BİR DİN ALİMİ OLDUĞUNUN ALAMETİDİR.ARTIK NAMAZI CEMAATE AĞIR GELMEYECEK ŞEKİLDE UZATINIZ,HUTBEYİ DE KISA OKUYUNUZ.GERÇEKTEN BAZI SÖZLER,SİHİR GİBİ KALPLERİ ETKİLER.”(H.ŞERİF)

10) Cuma namazını bir belde de veya belde hükmünde olan bir yerde kılmak. Belde den maksat; valisi, hakimi, yolları ve mahalleleri bulunan herhangi bir şehirdir.

CUMA NAMAZI İLE İLGİLİ BAZI MESELELER…

1) Cuma günü zeval vaktinden sonra Cuma namazını kılmadan yolculuğa çıkmak MEKRUHTUR. Zeval vaktinden önce çıkmak mekruh değildir.
2) Cuma için tekbir almak, yıkanmak, misvak kullanmak, güzel ve temiz elbiseler giyinmek, hoş koku sürünmek MÜSTEHABDIR. Minarede ezan okununca da başka işlerle uğraşmayıp hemen camiye gidilmesi VACİBDİR.
3) Cuma günü camiye erkence gitmek, 2 rekat “tahiyyatül mescid(mescid namazı) namazı kılmak, kehf suresini okumak veya dinlemek MENDUPTUR(GÜZEL GÖRÜNMÜŞTÜR)
4) Hatip minbere çıkınca; cemaatin dinleyip susması, selamlaşmaması, nafile namaz kılmaması gereklidir. Öyle ki hutbede peygamber efendimizin mübarek isimleri anılınca cemaatin salat ve selam bulunmamaları ve dinlemekle yetinmeleri daha faziletlidir.
5) Cuma namazını hutbe okuyan kimsenin kıldırması daha faziletlidir.