İtikadi Mezhepler...

Allah razı olsun sana zahmet verdik,yorduk seni, evet o ayeti kerime ensarın iki büyük kabilesi olan "evs ve hazreç" hakkında inmiştir. hicretten önce bu iki kabile aralarındaki kan davalarından dolayı, zaman zaman birbirleriyle savaşmaktaydılar, sonra islamla müşerref olunca, tüm düşmanlıkları bitti ve kardeş oldular. ayrılıklarını terkettiler ortak noktada buluştular, şimdi ise insanlar ayrılık yolunu seçmişler, şahsen bu ayrılık noktasını açanlar ne kadar büyük bir suç işlediklerini umarım bilmeden açmışlardır.

Kütübü Sittedeki bir sahih hadiste efendimiz şöyle buyurur (hadisin son kısmı konumuzla alakalı)
3249 - Hz. Cabir (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm)'a üstü başı yok, ayakları çıplak, sadece kaplan postu gibi çizgili bedei peştamalı -veya abalarına- sarınmış, kılıçları boyunlarında asılı oldukları halde hepsi de Mudarlı olan bir grup geldi. Onların bu fakir ve sefil halini görmekten Resulullah aleyhissalatu vesselam'ın yüzü değişti. Odasına girdi tekrar geri geldi. Hz. Bilâl'e ezan okumasını söyledi. O da ezan okudu, sonra ikamet getirdi.Namaz kılındı. Aleyhissalatu vesselam namazdan sonra cemaate hitabetti ve:

"Ey insanlar! Sizi tek bir nefisten yaratıp, ondan zevcesini halk eden ve ikisinden de pek çok erkek ve kadın var eden Rabbinizden korkun. Kendisi adına birbirinizden dilekte bulunduğunuz Allah'ın ve akrabanın haklarına riayetsizlikten de sakının. Allah şüphesiz hepinizi görüp gözetmektedir" (Nisâ 1) ayetini okudu. Bundan sonra Haşir suresindeki şu âyeti okudu:

"Ey insanlar, Allah'tan korkun. Herkes yarına ne hazırladığına baksın. Allah'tan korkun, çünkü Allah işlediklerinizden haberdardır" (Haşr 18).

Resulullah sözüne devamla: "Kişi dinarından, dirheminden, giyeceğinden, bir sa' buğdayından, bir sa' hurmasından tasaddukta bulunsun. Hiçbir şeyi olmayan, yarım hurma da olsa mutlaka bir bağışta bulunmaya gayret etsin" buyurdu. Derken Ensâr'dan bir zât, nerdeyse taşıyamayacağı kadar ağır bir bohça ile geldi. Sonra halk sökün ediverdi (herkes bir şey getirmeye başladı). Öyle ki, az sonra biri yiyecek, diğeri giyecek maddesinden müteşekkil iki yığının meydana geldiğini gördüm. Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) memnun kalmıştı, yüzünün yaldızlanmış gibi parladığını gördüm. Şöyle buyurdular:

"İslam'da kim bir hayırlı yol açarsa, ona bu hayrın ecri ile, kendisinden sonra o hayrı işleyenlerin ecrinin bir misli verilir. Bu, onların ecrinden hiçbir şey eksiltmez de. Kim de İslâm'da kötü bir yol açarsa, ona bunun günahı ile, kendinden sonra onu işleyenlerin günahı da verilir. Bu da onların günahından hiçbir eksilmeye sebep olmaz.''
Müslim, Zekât 69, (1017); Nesâi, Zekât 64, (5, 75 - 76).

Bu konuyla ilgili kaç gündür yazışıyoruz ve dikkat edersen ben şia hakkında temkinli konuşuyorum ve kesinlikle kafirler vs gibi ifadeler kullanmıyorum, eğer taraflar biraz bunu düşünseler sorun ortadan kalkacak, ben burada suçlama olarak değil ama, bir şii ile aramızdaki geçen konuşmadam örnek vereceğim; ben arkadaşa ortak noktada uzlaşma yolunu tutmasını telkin ettim, çünkü bu günden sonra bizim şu veya bu haklı dememiz, hiç bir şeyi değiştirmeyecekti, ama arkadaş hz ebu bekir, hz ömer ve hz osmanın kafir olduklarını (söylediği liste baya uzun) kabul edip etmediğimi sordu, asla kabul edemem, dedim.

eğer kabul etmemekle ben ayrılık çıkarıyorsam, ayrılıkçı ben olurum, iddaa etmekle o ayrılıkçıysa, oda allaha bunun hesabını verir, çünkü:

kalem/48. Sen Rabbinin hükmünü sabırla bekle.
Zümer/46. De ki: Ey gökleri ve yeri yaratan, gizliyi de aşikârı da bilen Allah! Kullarının arasında, ayrılığa düştükleri şeyin hükmünü ancak sen vereceksin.
Neml/78. Rabbin şüphesiz, onlar arasında hükmünü verecektir. O, mutlak galiptir, her şeyi bilendir.
Bakara/113. Hepsi de kitabı (Tevrat ve İncil'i) okumakta oldukları halde Yahudiler: Hıristiyanlar doğru yolda değillerdir, dediler. Hıristiyanlar da: Yahudiler doğru yolda değillerdir, dediler. Kitabı bilmeyenler de birbirleri hakkında tıpkı onların söylediklerini söylediler. Allah, ihtilâfa düştükleri hususlarda kıyamet günü onlar hakkında hükmünü verecektir.

Bu saatten sonra allahın hükmünü beklemekten başka yapabileceğimiz tek şey, ayrılık noktalarını körüklememek.

allaha emanet ol